作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地(dì)山简介资料是许(xmine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语ǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花生的。

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作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后(hòu)全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在(zài)广东读书(shū)，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学(xué)，得文学士(shì)学位后再入宗(zōng)教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有精深研究(jiū)，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山(shān)，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以(yǐ)也(yě)叫落花(huā)生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一个爱国志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山是中国(guó)现代(dài)著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时(shí)期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合(hé)主办《新社会》旬(xún)刊(kān)，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学(xué)活(huó)动，后(hòu)转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文(wén)学院主任教授，遂举(jǔ)家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主席(xí)。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一生创(chuàng)作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度(dù)为背景，主要著(zhù)作有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部(bù)分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中国现代作家(jiā)许地(dì)山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花生——收花(huā)生——吃(chī)花生——议(yì)花生”来写，真实地记录(lù)了作(zuò)者小时候的一(yī)次(cì)家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的(de)教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花生的情景(jǐng)，通过谈(tán)论(lùn)花生的好处，借物喻人(rén)，揭示了花(huā)生(shēng)不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要做只讲体面而对(duì)别人没有好处的人，表达了作者不为名(míng)利，只求有益于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本(běn)书(shū)收(shōu)录了许地山在逝(shì)世(shì)前(qián)一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论(lùn)文(wén)章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒(rú)、儒宴简学(xué)、儒教之(zhī)间的(de)关(guān)系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对(duì)香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外(wài)，主要讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国(guó)粹(cuì)"的(de)定义，并讨论了国学的价(jià)值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科(kē)-许地(dì)山

　　作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山(shān)简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读(dú)书，中学饿(è)毕业(yè)因家境衰(shuāi)落(luò)，到漳州(zhōu)第二(èr)师(shī)范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学(xué)院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚(yà)大学，次(cì)年到英国(guó)牛津(jīn)大学研(yán)习(xí)。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有精深(shēn)研究，也下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文和中国古代(dài)的金(jīn)文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名(míng)落华(huá)生(shēng)（古时“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落花(huā)生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文(wén)学运动先驱者之(zmine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语hī)一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学(xué)院，1926年(nián)毕业(yè)并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事(shì)文学(xué)活动，后转入(rù)英国牛(niú)津大学曼斯菲(fēi)尔学(xué)院研究宗教(jiào)学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大学文(wén)学院主任教授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协(xié)会(huì)主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背(bèi)景，主要著作(zuò)有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度(dù)文学有(yǒu)关(guān)的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记录(lù)了作者(zhě)小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动(dòng)和所受到的教育(yù)。

　　散(sàn)文描述了一家(jiā)人收获花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭示了花生(shēng)不图虚名(míng)、默(mò)默奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要(yào)做只讲(jiǎng)体(tǐ)面(miàn)而对别人没有好处的人，表达(dá)了作者不为名利，只求有益于(yú)社会的人生理想和(hé)价(jià)值观。

　　2、本书收录了(le)许地山(shān)在逝世前一(yī)年于《大公报(bào)》连载的13篇(piān)议(yì)论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要(yào)论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的(de)关系；医(yī)学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也有对香港(gǎng)考古工作的记述(shù)。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是(shì)汉字改(gǎi)革(gé)问(wèn)题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的定义(yì)，并(bìng)讨(tǎo)论了(le)国学(xué)的价值(zhí)和路向等(děng)问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-许地山

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