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揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音

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  闻过则喜是什么(me)意思(sī),闻(wén)过则喜(xǐ)后面一句是什么是【释义】听到别人指出自己的(de)过(guò)错(cuò)而(ér)高兴(xīng)的。

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闻过则喜是(shì)什么(me)意(yì)思(sī),闻过则(zé)喜后面一(yī)句是什么

  【释义】听到别人(rén)指出自己的过错而高(gāo)兴。

  形(xíng)容乐于(yú)接受批评,希望别人指出自(zì)己的过错。

  【出处】战国·孟(mèng)轲《孟(mèng)子·公孙丑》孟(mèng)子(zi)对他的弟子(zi)们谈(tán)到勇于接受(shòu)批(pī)评(píng)的问(wèn)题(tí)时,举(jǔ)出了我国历史(shǐ)上(shàng)的三个人来:子(zi)路(lù)、禹和(hé)舜。

  子路,春秋时(shí)鲁国人,姓(xìng)仰名由,孔子(zi)弟(dì)子之一,为人诚(chéng)实,刚直好勇。

  他很愿意别人指出(chū)他的缺(quē)点。

  指出的时(shí)候,他不但不(bù)生气,而(ér)且还很高(gāo)兴,所以说他“闻过则喜”。

  (子路,人告之以有(yǒu)过,则喜。

  )禹(yǔ),是古代传说中的夏朝开国君主(zhǔ),曾经治平了洪水的大患。

  他和尧、舜等同是(shì)被人们传颂的古(gǔ)代圣王。

  他非常(cháng)虚心,听到别(bié)人对他的善言劝告时,往(wǎng)往感激得下拜(bài)。

  (禹闻(wén)善言,则(zé)拜(bài))舜,也是传说中的古(gǔ)代圣(shèng)王,人称(chēng)“大舜”,禹的帝位就是舜禅让给他的。

  孟子说,舜比禹要(yào)更伟(wěi)大。

  他能(néng)善与人同(tóng),舍(shě)己从(cóng)人,与人为善。

  所谓“善(shàn)与(yǔ)人同”,就是把成(chéng)绩优点(diǎn)看作不是(shì)个人独(dú)有、而(ér)是和群(qún)众共同的。

  所谓“舍(shě)己从人”,就是舍(shě)弃自己(jǐ)的缺(quē)点,遵从别人的优点。

  舜曾(céng)在历山耕过田,在揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音河滨(bīn)烧(shāo)过窑,又在雷(léi)泽捕过鱼(yú)。

  从他做农民、做陶工(gōng)、做(zuò)渔夫,直到做(zuò)天子,所有(yǒu)的长处没有哪样不是向别人学(xué)习(xí)来(lái)的(de)。

  吸取别人的长处以提高(gāo)自(zì)己,从而更(gèng)多地为(wèi)大(dà)家做些好事,这就叫做“与人为(wèi)善”。

  (大舜有大焉,善(shàn)与人同,舍已从人,乐(lè)取于人以为(wèi)善。

  自(zì)耕(gēng)稼、陶、渔以至为(wèi)帝,无非取(qǔ)于人(rén)者。

  取诸(zhū)人以为善(shàn),是与人为善者(zhě)也。

  )“闻过(guò)则喜”,后来(lái)人们(men)也说作“闻过色喜”。

  “舍己从人(rén)”,后来变(biàn)作放(fàng)弃自己(jǐ)的主张、听(tīng)从别人意(yì)见的意思;

  也叫“舍己(jǐ)为人”,是牺牲(shēng)自(zì)己的(de)利益、为别人服务的意思。

  “与人为善”,后来(lái)也有些变了(le),成了与(yǔ)人和睦相处揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音(chù)的意思。

闻过则喜(xǐ)下一句是什么(me)

  闻过则揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音(zé)喜下一句(jù)是:知过不讳

  出自:宋·陆九渊《与傅(fù)全美书》:“故其闻过(guò)则(zé)喜,知过不讳,改过不惮。

  ”

  译文::听(tīng)到别人说(shuō)自己有错应(yīng)当高兴,知道自己的(de)过失(shī)应当不隐讳,而改正自己的过错(cuò)应(yīng)当毫不害怕。

  南宋的思想家陆(lù)九(jiǔ)渊(yuān)用这一典故,扩充了(le)关于知过必改的含义,提(tí)出了三旦首层意思。

  1、不怕人(rén)指(zhǐ)出错误

  2、知道(dào)错了不自欺欺人,自(zì)己仔细分析(xī)错误(wù)的(de)由来(lái)

  3、坚(jiān)决地改正错误。

扩(kuò)展资(zī)料:

  近义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律(lǜ):约(yuē)束。

  严(yán)格地(dì)约束自(zì)己(jǐ)。

  2. 【出自】:宋·陈亮(liàng)《谢曾察院君》:“严(yán)于(yú)律(lǜ)己(jǐ),出而见之(zhī)事功;心乎(hū)爱民(mín),动必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓语、补语;含褒(bāo)义;指严格地(dì)约束自己。

  反(fǎn)义词(cí):文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过、非:错误。

  用(yòng)漂亮的言词掩(yǎn)饰自己的(de)过失和(hé)错误。

  2. 【出自】:《论(lùn)语·子张》:“小(xiǎo)人之过也必(bì)文。

  ”(意思(sī):一个(gè)小人对(duì)于自己(jǐ)的(de)过错,总想办法说(shuō)出一套理由,把过错掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数(shù)合式;作(zuò)谓语、宾语、定语(yǔ);含贬义.

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